البلبل والوردة قصيدة لمطر

البلبـل والوردة


بُلبُـلٌ غَـرَّدَ،
أصغَـتْ وَردَةٌ ..
قالتْ لـهُ :
أسمـعُ في لحنِكَ لـونا !
وردةٌ فاحـتْ،
تملّـى بُلبُـلٌ ..
قالَ لها : ألمَـحُ في عِطـرِكِ لحنـا !
لـونُ ألحـانٍ .. وألحـانُ عبيـرْ ؟!
نَظـرٌ مُصـغٍ .. وإصغـاءٌ بصـيرْ ؟!
هلُ جُننـّا ؟!
قالتِ الأنسـامُ : كلاّ .. لم تجُنّـا
أنتُمـا نِصفاكُمـا شكلاً ومعـنى
وكلا النّصفـينِ للآخـرِ حَنّـا
إنّمـا لم تُدرِكا سِـرَّ المصـيرْ .
شـاعِرٌ كان هُنـا، يومـاً، فغـنّى
ثـُـمّ أردَتْـهُ رصـاصـاتُ الخَفيرْ
رفْـرَفَ اللّحـنُ معَ الرّوحِ
وذابتْ قَطَـراتُ الدَمِ في مجـرى الغديـرْ .
مُنـذُ ذاكَ اليـومِ
صـارتْ قطَـراتُ الدَّمِ تُجـنى
والأغانـيُّ تطـيرْ !

تحكي القصيدة قصة تقابل بلبل (صاحب صوت ولحن) مع وردة (صاحبة لون) وكيف أن البلبل عندما غني وأصغت له الوردة لم تسمع اللحن فقط بل سمعت أيضا لونا (رغم أن اللون المفروض أن يري وألا يسمع) ثم ما علاقة اللون بالغناء، وعندما فاحت الوردة بالعبير قال لها البلبل ألمح في عطرك لحنا رغم أنه لا علاقة بين العطر واللحن اما المفارقة الأكبر فتمثلت في أن (تسمع) الوردة (اللون) وأن (يري) البلبل (اللحن) وظنا الإثنين أنهما قد جنا فردت الأنسام تشرح لهم سبب ما هما فيه فقالت أنهما من منشأ واحد لذلك أصبحا نصفين وكل نصف منهما حن للآخر ، أما كيف نشأ الإثنين من منشأ واحد فإن شاعر كان هنا وغني وقتله المخبرين فرفرفت الروح ومعها رفرف لحنا وذابت قطرات الدم في ماء الغدير ليرتوي منها الورد (اللون الأحمر)ومن يومها صارت قطرات الدم تجني (متمثلة في الورد) والأغاني تطير (متمثلة في البلبل)، ومعني هذا ان يد السلطة القادرة على قطف الورود (قطرات الدم) وقتل الشعراءغير قادرة على منع الأغاني من أن تطير ويتداولها أبناء الشعب لتحثهم على الحرية والتغييرورغم أن هذه الأغاني لها لحن إلا ان أي مدقق يستطيع أن يري قطرات الدم فيها (اللون الأحمر).والجميل في الشاعر أن الأغاني حملتها الروح التي لاتموت بل تصعد حية إلى السماء أما قطرات الدم فحملتها الوردة سهلة القطف لذا تبقى الأشعار حية في ضمائر الشعوب