(كأن) .. أداة نصب

(كأن) .. أداة نصب

كنت و مازلت مغرماً بأشكال الكلمات .. و تجاسرت في بعض الأحيان فكتبت بعضاَ من هذه التأملات في مقالات للأولاد والبنات، فقد كانوا - على عكس الكبار – أكثر سماحة و جرأة و تفاعلاً مع الأفكار التي تبدو منفلتة و خارجة عن السياق الالزامي الممل المخيف .. كتبت لهم ذات مرة عن كلمات (منشار) و (مسمار) و (سمسار) و بحثت معهم عن أوجه الشبه و الاختلاف بين الكلمات الثلاث في الشكل و المعنى و الايقاع الصوتي و الوظيفة .. و فرحت كثيراً حين انتبهنا الى حرف الشين في (منشار) فسمعنا منه صوت النشر (شش شش) و رأينا أسنان المنشار المثرمة في أسنان الحرف الثلاثة، و كركرنا بالضحك و نحن نعيد اكتشاف حقيقة النقاط الثلاث المرشوشات على سطحه فما هي الا قطع صغيرة من نشارة الخشب الهشة اللذيذة ... و منعتني الظروف من المضي قدماً في الكتابة للأولاد و لكني لم أمتنع عن ممارسة اللعبة و الاستمتاع بها.

و ذات يوم استوقفتني كلمة (كان) و(كأن) ... كلمتان متشابهتان من حيث الشكل لولا هذه الهمزة الرأسية فوق رأس الألف الوسطى في (كأن) و كأنها الريشة أو التاج الملكي أو الكاب العسكري ... و يا لها من همزة فارقة و مفرقة و مغيرة للطبائع و النفوس .. لقد غيرت من الايقاع الصوتي فقطعت المد المريح في (كان) بما يشبه الزغطة في منتصف (كأن) ، ليس هذا فحسب، و لكن الأخطر من ذلك هو أن هذه الهمزة المتعالية حكمت بالفرقة بل و بالشقاق بين شبيهتين فجعلت احداهما في عائلة و الثانية في عائلة أخرى تناصبها العداء النحوي العنيف... فكلمة (كان) تقف على رأس عائلة من أخوات يرفعن المبتدأ و ينصبن الخبر ، بينما تقوم (كأن) بدور مناهض تماماً، حيث تنصب المبتدأ و ترفع الخبر ، معلنة بذلك و بكل الوضوح انفصالها عن شبيهتها و انضمامها السافر للعائلة المعادية (عائلة إنّ و أخواتها)...

و عجبت لهذا التناحر العائلي و سالت نفسي : ترى هل في اللغات الأخرى ما يشبهه؟! أم أن لغتنا العربية وحدها – من بين كل لغات الأمم – هي المغرمة بهذا التقسيم القبلي و العائلي؟1.. و هل مسالة تنصيب الأخ الكبير أو الأخت الكبيرة أو الزعيم أو الزعيمة على رأس العائلات اللغوية هو شأن لغوي عربي محض أم أن له ما يشبهه في اللغات الأخرى؟! و لماذا (كان) و لماذا (إنّ)؟! ... لماذا لهما دون غيرهما الحق الأبدي في رئاسة عائلتين عامرتين بعدد من الأخوات اللاتي يقمن بنفس الدور و يمارسن نفس العمل؟! ... لماذا تحتكران المنصب دون غيرهما من الأخوات؟! ... و لماذا لم يتم عبر عشرات القرون من الممارسة اللغوية نوع من تبادل السلطة؟! ... ما الذي يمنع من هذا الحراك اللغوي الديموقراطي و ما الضرر فيه؟! .... أما من ترقيات أو تنقلات و الى متى هذا الجمود الوظيفي؟! ... لماذا لا تحل (أصبح) أو (أمسى) أو (ظلّ) أو أي أخت أخرى محل (كان) في رئاسة الأخوات الرافعات؟! ... و لماذا لا تحتل (كأن) بهمزتها الشبيهة بالتاج عرش الرئاسة بين الأخوات الناصبات بدلاً من (إن)؟! ..

و صارحت أحد أصدقائي بهواجسي فهز رأسه ببرود و قال : إنت عبيط و اللا بتستعبط؟!
- يعني ايه؟!
- يعني سيادتك عامل نفسك بتقول كلام جديد مع انه حاصل فعلاً و أخباره مالية الجرايد و المجلات ... انت مش عايش يا بني و اللا ايه؟!
- و لأ ... ليه؟!
- طبعاً مش عايش .. و إلا كنت عرفت إن الكلام اللي بتقوله ده مرفوع بشأنه قضية .. و إن (كأن) دي بالذات بتطالب بحقها في رئاسة أدوات النصب و اقصاء (إن) عن العرش...
- بجد ؟! ... أما و الله حتبقى حتة دين قضية !! يا ريتك تيجي معايا نتفرج...
- و تتفرج ليه اذا كان في مقدورك إنك تشارك؟ ... فعلى حسب معلوماتي (كأن) بتدور على محامي و بتقول إنها هتدفع أتعاب مجزية جداً .. و دي فرصتك بقى اللي طول عمرك بتنتظرها...
و لم نضيع الوقت فاتجهنا من فورنا لمقابلة (كأن) فأبدت سعادتها لحماستي و وعدتني إذا كسبنا القضية بأتعاب تنقلني نقلة كبيرة و تجعلني من بين الصفوة...

و في المحكمة كنت جاهزاً بمرافعتي التي بدأتها بمقدمة مؤثرة ذكرت فيها القضاة بالعدالة التي هي أساس الملك، و أن الحق أحق أن يتبع كما أنه لا يضيع ما دام من ورائه مطالب ... و مضيت أقول:

لقد تعرضت موكلتي (كأن) لظلم بيّن على مدى التاريخ منذ أبي الأسود الدؤلي و سيبويه و حتى آخر رؤساء المجمع اللغوي ، حيث أصر الجميع بخسها حقها بجعلها أخت ... مجرد أخت من أخوات (إنّ) اللائي ينصبن المبتدأ و يرفعن الخبر .. مع أنها في الحقيقة هي الأجدر من بين كل الأخوات برئاسة العائلة ... فهي نصابة كبرى .. نصابة بالطبيعة .. و لدت لتكون نصابة... فهي بادئ ذي بدء تفيد التشبيه، و التشبيه كما تعلمون هو درجة أو حالة من حالات النصب و المخاتلة و الخداع ... فبالتشبيه لا نعين الحقائق و لكننا نشير الى ظلالها ... نلجأ إليه حين نريد اللف و الدوران حول الحقائق بطرح أشباه لها قد تفوقها أو قد تقل عنها و لكنها ليست هي بالتمام ... التشبيه يا سادتي هو أول مراحل النصب ... و موكلتي (كأن) هي المختصة الأولى في اللغة بالتشبيه ... لعبتها ... و على مر التاريخ العربي أمدت الجميع بامكاناتها المذهلة .. استخدمها الكل .. الأدباء و الشعراء و الحكام و المحكومون ... فشبهوا بعضهم بعضاً بالنسور و الصقور و الشموس و الأقمار و الغزلان و البقرو الأسود و الأفاعي و زخات المطر ... و أمعن الجميع في استخدامها في التشبيه حين تشابهت على الجميع كل الأمور، و وصل الناس الى حالة لا يكادون يعرفون فيها المشبه من المشبه به... حالة هي ما بين الحقيقة و الوهم ... ما بين الواقع و الخيال .. حالة مثالية من التخبط شكلت مناخاً مثالياً لممارسة كل فنون النصب ... و نصب الكل على الكل ... و شيئاً فشيئاً نجحت (كأن) في تحويلنا جميعاً الى أدوات نصب...

ننصب على أنفسنا و على الآخرين و نقبل نصبهم علينا بصدر رحب و حب بالغ ... ننصب حين نبدو (كأننا) نعمل و ننتج بينما نحن في الحقيقة لا نعمل ، و إذا أنتجنا فأشياؤنا (كأنها) أشياء حقيقية و لكنها ليست كذلك لأننا لا نلتزم فيها بأي مواصفات و لا نلتفت لأي معايير .... ننصب حين نبدو و (كأننا) نعمل ، و (كأننا) نقرأ ، و (كأننا) نكتب ، و (كأننا) نغني ، و (كأننا) نتعلم ، و (كأننا) نعلم ، و (كأننا) نثور ، و (كأننا) نحارب ، و (كأننا) نمارس السياسة و نحترم الدساتير ، و (كأننا) حكماء ، و (كأننا) سعداء ... و نبدو و (كأننا) نصدق كبار العالم الذين يبدون و (كأنهم) أنبياء للعدالة و الانسانية و الحرية بينما هم في الحقيقة أفاقون و كذابون و قتلة...

يا سادتي لقد وصلنا الى حالة نبدو فيها (كأننا) نعيش مع أننا في حقيقة الأمر لا نعيش، و لكننا ندفع عنا أشياء (كأنها) الأيام ... و دعوني يا قضاة العدالة أؤكد لكم في نهاية مرافعتي أن موكلتي (كأن) هي صاحبة الكلمة الأولى الآن في حيانتا كلها و من لا يريد أن يصدقني فليسأل نفسه عن حجم (كأن) في حياته.... فدعونا نعترف بالحقيقة و لو لمرة واحدة فننصّب (كأنّ) على رأس عائلة أدوات النصب لأن هذا حقها ... و لنقصي (إنّ) هذه الأخت التي طال بها الأمد رئيسة لعائلة لا تستحقها ... لنقصيها من هذا المنصب لأنها ليست في حقيقة أمرها إلا أداة توكيد ... و التوكيد يشير الى حقائق .. و هذا التعيين و التحديد و التحقق يستحيل معه النصب .... فما بالكم لو أصبحت أداة التوكيد هي نفسها رئيسة أدوات النصب؟! هذا يتناقض مع منطق الأمور ... يتناقض كل التناقض...

و ضجت القاعة بالتصفيق ... و كان لنا ما أردنا فحكمت المحكمة لموكلتي (كأن) برئاسة أدوات النصب و بهذا اعتدل ميزان العدالة المائل فملت على موكلتي أهنئها فمنحتني نظرة (كأنها) نظرة الممتن... و حين أشرت لها فاركاً بطن إبهامي ببطن السبابة علامة انتظار الأتعاب... أشارت لي برأسها علامة إنسى! و قالت و على شفتيها شبه ابتسامة : اعتبر نفسك .... و (كأنك) قبضت....


عمود " صورة "
مقال بقلم الأستاذ / أسامة فرج منشور بجريدة الأهرام – سبتمبر 2004