مكتبة وائل العلمية
مرحبا بكم في منتدى مكتبة وائل العلمية (علم - متعة - ثقافة)


هذا الموقع ترفيهي يضم أخبارا ومقالات ومواقع لأهم المكتبات والكتب تمكنك من البيع والشراء عبر الموقع كما يضم أيضا أخبارا عن المرأة والجمال وأنشطة أدبية كالقصص والشعر وخلافه
 
الرئيسيةالبوابةمكتبة الصوراليوميةس .و .جبحـثالتسجيلالمجموعاتالأعضاءدخول
قريبا قاموس خوليو عربي أسباني - 150 جنيه                        الآن كتاب دراي شميت (كتاب + سي دي + كاسيت + كراس الحلول) ( Dreyer SChmitt) = 120 جنيه- فقط لدى مكتبة وائل العلمية -إحجز نسختك من الآن خصم 30% لأول100  مشتري
تم بحمد الله تعالى افتتاح مكتبة وائل العلمية فرع 2 المنيا ميدان كلية الآداب برج الفرصة الأخيرة

يتم توزيع كتاب الدكتور عبد العزيز درويش من فرع شلبي بدءا من يوم السبت 26-2 2012

ورد حديثا جميع كتب الدكتور عبد الرحمن مجاهد في الخرسانة باسعار لا تقبل المنافسة مستعدون لطلبات الجملة داخل وخارج مصر
المواضيع الأخيرة
عدد الزوار

منتدى
التبادل الاعلاني
للإعلان
إتصل على
01060242896
01201308908
0862317235
 
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم

شاطر | 
 

 ليتني لم اتزوج

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Eman
نائب المدير
نائب المدير
avatar

عدد الرسائل : 230
العمر : 38
السٌّمعَة : 0
نقاط : 200
تاريخ التسجيل : 30/03/2008

لعبة النرد
المستقبل: عارضة

مُساهمةموضوع: ليتني لم اتزوج   الخميس ديسمبر 25, 2008 10:04 pm

[size=18][size=12]منقول من كتابحوار مع صديقي الزوج للكاتب محمد رشيد العويد وهي محاورة رائعة الجمال اقرأوهابنفسك واحكموا بانفسكمجاءني مكفهر الوجة , ضائق الصدر ,ينفخ وكان نارا في صدرةيريدها ان تخرج ...

قلت له : خير ان شاء الله ؟قال : ليتني لم اتزوج ...كنت هانيء البال مرتاح الخاطر ...

قلت : وما يتعبك في الزواج؟قال : وهل غيرها !

قلت : تعني زوجتك ؟قال : اجلقلت : وما تشتكي فيها ؟قلت : قل ماذا لا اشتكي فيها !

قلت : تعني ان مالا يرضيك فيها اكثر مما يرضيك؟هز براسة هزات متتالية ... مؤيدا ...موافقا .

قلت لة : لعلك تشتكي عدم انقيادها لك ؟نظر في عيني وقال : فعلا ...

قلت : وكثرة دموعها حين تناقشها وتحتد في جدالها ؟ظهرت الدهشةعلية وهو يقول ......نعم .........نعمتابعت : وكثرة عنادها ....؟زادت دهشتة : كانك تعيش معنا !

قلت : وتراجع اهتمامها بك بعدمضي اشهر الزواج الاولى ؟قال : كانما حدثك عنها غيري !

واصلت كلامي : وزاد تراجع اهتمامها بك بعد ان رزقتما بالاطفال ؟قال : انت تعرف كل شيءاذن !؟قلت : هون عليك يا اخي ..واسمع منيهدات مشاعر الغضب والحنقالتي بدت علية ,وحلت علية مكانها رغبة حقيقية واضحة في الاستماع , وقال : تفضل .

قلت : حين تشتري اي جهاز كهربائي ....كيف تستعملة ؟قال : حسبالتعليمات التي يشرحها صانعو هذا الجهاز .

قلت : حسنا . واين تجد هذةالتعليمات ؟قال : في كتيب التعليمات المرفق بالجهاز .

قلت : هذاجميل . لو افترضنا ان شخصا اشترى جهازا كهربائيا , وورد في كتيب التعليمات المرفقبة انة يعمل على الطاقة الطهربائية المحددة بمائة وعشرين فولتا فقط .......ومع هذاقام مشتري الجهاز بوصلة بالطاقة الكهربائية ذات المائتي واربعين فولتا ..........

قاطعني : يحترق الجهاز على الفور ....!

قلت : لنفترض انشخصا يريد ان يشترك في سباق سيارات بسيارة تشير عداد فيها الى ان اقصى سرعة لها هو 180 كيلو مترا والسيارات المشاركة الاخرى عدادها تشير الى ان السرعة القصوى فيهاثلاثمائة كيلو مترا ...

قال بسرعة : لن يفوز في السباق .

قلت : لنفترض اننا سالناة فاجابنا انة سيضغط دواسة الوقود الى اخرها ...

قال : لنينفعة هذا ... وليضغظ بما يشاء من قوة ..فان السيارة لن تزيد سرعتها عن 180 كيلوامتراقلت : لماذا ؟قال : هكذا صنعها صانعوهاقلت : ....وهكذاخلق الله المراة !

قال : ماذا تعني ؟قلت : ان الطبيعة النفسانيةالتي اشتكيتها في المراة ..هي التي خلقها الله سبحانة وتعالى عليها . ولو قراتطبيعة المراة في كتيب التعليمات المرفق مخها ...لما طلبت منها ما تطلبة من رجل !

قال : اي كتيب معلومات تقصد ؟قلت : الم تقرا حديث رسول الله صلىالله علية وسلم : " استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج شيءفي الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمُه كسرت ، وإذا تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساءخيرا "

قال : بلى قراتةقلت : اسمح لي اذن ان اقول ..ان ما تطلبة منزوجتك ...يشبةما يطلبة صاحب السيارة التي حددت سرعتها ب 180 كيلومترا فيالساعةقال : تعني ان زوجتي لن تستجيب لي ...كما لن تستجيب السيارة لصاحبهاالذي يضغط دواسة البنزين فيها لتتجاوز سرعة 180 المحددة لها ؟قلت : تقريبا .

قال : ماذا تعني ب " تقريبا " ؟قلت : تامل حديثة صلى الله عليةوسلم اذ يخبرنا بان المراة خلقت من ضلع اعوج وان هذا العوج من طبيعة المراة فاذااراد الرجل ان يقيمة اخفق ...وانكسر الضلع ...

قال : كما يحترق الجهازالكهربائي المحددة طاقة تشغيلة 120 فولتا ..اذا وصلنا بة طاقة كهربائية ذات 230فولتا ..

قلت : اصبت .

قال : ولكن الا ترى ان هذا يعني نقصا في قدراتالمراة ؟قلت : نقص في جانب ...ووفرة في جانب . يقابلهما في الرجل ..نقصووفرة ايضا ...ولكن بصورة متقابلة فنقص المراة تقابلة وفرة في الرجل ووفؤتهايقابلها نقص في الرجل .

قال : اشرح لي ...نقص في ماذا ...ووفرة في ماذا؟قلت : عد معي الى العوج الذي اشار الية الرسول صلى الله علية وسلم فيالحديث ...وحاول ان تتصور اما ترضع طفلها وهي منتصبة القامة !
او تلبسة ثيابةوهي منتصبة القامة . او تضمة الى صدرها وهي منتصبة القامة ....

قال : يصعبذلك ..فلا يمكن تصور ام ترضع طفلها الا وهي منحنية علية ..وتلبسة ثيابة الا وهيمنحنية علية ..ولا تضمة الى صدرها الا وهي منحنية علية ...

قلت : تصور ايوضع من اوضاع الرعاية الام لطفلها فلن تجدها الا منحنية .

قال : وهذا يفسرسر خلقها من ضلع اعوج ...

قلت : هذة واحدة .

قال : والثانية ..

قلت : جميع الالفاظ التي تحمل العوج في اللغة العربية ..تحمل معنىالعاطفة في الوقت نفسة .

قال : واين العوج في كلمة العاطفة ؟قلت : مصدر العاطفة " عَطَف " ومن هذا المصدر نفسة اشتقت كلمة المنعطف . وهو المنحني كماتعلم وفي لسان العرب : عطفت راس الخشبة فنعطف اي حنيتة فانحنى والعطائف هي القسيوجمع قوس الا ترى معي القوس يشبة في انحنائة الضلع .

قال : سبحان الله . وهلثمة كلمة اخرى يشترك بها معنى العوج ومعنى العاطفة ؟قلت : دونك الحنان . الا يحمل معنى العاطفة ؟قال : بلى . الحنان هو العطف والرقة والرافة .

قلت : وهو يحمل العوج ايضا . تقول العرب : انحنى العود وتحنى : انعطف . وفي الحديث : لم يحن احد منا ظهرة ,,اي لم يثنة للركوع . والحنية : القوس . وها قدعدنا للقوس التي تشبة في شكلها الضلع .

قال : زدني ...زادك الله من فضلة ..هل هناك كلمة ثالثة .

قلت : هل تعرف من الاحدب ؟قال : من تقوسظهرة !

قلت : وها قد قلت بنفسك تقوس واشتققت من القوس فعلا وصفتبة انحناءظهر الاحدب .

وقال : ولكن اين معنى العاطفة في الاحدب ؟قلت : فياللغة : حدب فلان على فلان وتحدب : تعطف وحنا علية . وهو علية كالوالد الحدب وفيحديث علي يصف ابا بكر رضي الله عنهما : " واحدبهم على المسلمين " اي اعطفهم واشفقهم .

قال : لا تقل لي ان هناك كلمة رابعة ...

قلت : اليس الاعوجاج فيالضلع يعني انة مائلقال : بلى .

قلت : العرب تقول : الاستمالة : الاكتيال بالكفين والذراعين .

قال : هذا يشير الى العوج والانحناء ..ولكناين العاطفة ؟قلت : الا ترى ان اصل كلمة هو" الميل " والميل اتجاة بالعاطفةنحة الانسان او شيء .. تقول : اميل الى فلان او الى كذا ؟ وفي لسان العرب " الميل " العدول الى الشيء والاقبال علية .

قال : حسبك . فما فهمت العوج في الضلعالذي خلقت علية المراة ..كما فهمتة الان ...فجزاك الله خيرا .

قلت : ويجزيكعلى حسن استماعك ومحاورتك ...وسرعة استجابتك للحق .

نختم بحديث جميلفيحق المرأة علي الرجل
"
ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولاتقبح ولا تهجر الا في البيت
[/size][/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
Dr. Wael Nabil
Admin
Admin
avatar

عدد الرسائل : 490
العمل/الترفيه : رئيس مجلس إدارة مكتبة وائل العلمية
السٌّمعَة : 1
نقاط : 623
تاريخ التسجيل : 20/02/2008

لعبة النرد
المستقبل: عارضة

مُساهمةموضوع: رد: ليتني لم اتزوج   السبت ديسمبر 27, 2008 7:38 pm

رغم إن عيني طلعت وأنا أقرأ هذا الحوار إلا إني لا أملك إلا أن أشكر كاتبه وكذلك الصديقة العزيزة إيمان على ما قدموه لنا من دروس في هذه الكلمات الرائعة وبهذا المنطق الهادئ الواعي الفاهم وأزعم إنني شخصيا إستفدت من هذا الحوار فهو بالإضافة إلي أنه يسبح في مكنون المرأة ليظهر لنا هذا الجوهر الرائع الذى نتجاهله أحيانا ونقسو عليه أحيانا هو أيضا يقدم لنا تكريم الدين للمرأة وأن كلمة ضلع اعوج لم تخلق لإهانة المرأة كما يحلو لبعضنا أن يستخدمها والحقيقة أنني كنت وأنا أسمع هؤلاء أشعر بغياب المنطق في كلامهم وكنت أثق تمام الثقة أن ديننا الرائع ورسولنا الذي لا ينطق عن الهوى لا يمكن أن ينطق بما يقلل من شأن كائن خلقه الله وكرمه في معظم آياته. وكنت أشعر أن هناك تفسيرا ربما غاب عنا لا نفهمه شكرا للكاتب الكبير الذي طرح بعضا من هذه التفاسير وأعتقد أن هناك تفاسير كثيرة أخرى فكلام الله ورسوله عميق جدا وهو كالنهر الذي لا ينضب أبدا. أعتقد أيضا انه مفيد للأزواج والأحباب بل وللتعاملات الإنسانية عامة أن يعرف كل منا أن للآخر طاقة وإمكانيات وربما منهج لا يستطيع أن يتعداه كما أعتقد أنه مفيد في أن ينظر كل منا للآخر إجمالا فسيجد بكل تأكيد أن ما يراه تقصيرا في جوانب يقابله وفرة شديدة في جوانب أخرى. وقد مررت شخصيا بتجربة أكدت لي هذا وأدركت منها الكثير وكل ما يرعبني أن يكون إدراكي هذا قد جاء بعد فوات الأوان.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
زائر
زائر



مُساهمةموضوع: اعجبت كثيرا بمنطقية الرد وفلسفة الحوار ...ولكنى لا استطيع ان امنع نفضه داخلى ترغب من الفرار والبوح ...لى تحفظ شديد عن ترميز المرأه بجهاز وانها لها كتالوج فشعرت بمهانة شديده رغم الإجلال الذى بدى فى هذا الحوار المثمر والمضيف بلا شك ...ورغم انى ضد المساواة   الأحد ديسمبر 28, 2008 11:45 am

Dr. Wael Nabil كتب:
رغم إن عيني طلعت وأنا أقرأ هذا الحوار إلا إني لا أملك إلا أن أشكر كاتبه وكذلك الصديقة العزيزة إيمان على ما قدموه لنا من دروس في هذه الكلمات الرائعة وبهذا المنطق الهادئ الواعي الفاهم وأزعم إنني شخصيا إستفدت من هذا الحوار فهو بالإضافة إلي أنه يسبح في مكنون المرأة ليظهر لنا هذا الجوهر الرائع الذى نتجاهله أحيانا ونقسو عليه أحيانا هو أيضا يقدم لنا تكريم الدين للمرأة وأن كلمة ضلع اعوج لم تخلق لإهانة المرأة كما يحلو لبعضنا أن يستخدمها والحقيقة أنني كنت وأنا أسمع هؤلاء أشعر بغياب المنطق في كلامهم وكنت أثق تمام الثقة أن ديننا الرائع ورسولنا الذي لا ينطق عن الهوى لا يمكن أن ينطق بما يقلل من شأن كائن خلقه الله وكرمه في معظم آياته. وكنت أشعر أن هناك تفسيرا ربما غاب عنا لا نفهمه شكرا للكاتب الكبير الذي طرح بعضا من هذه التفاسير وأعتقد أن هناك تفاسير كثيرة أخرى فكلام الله ورسوله عميق جدا وهو كالنهر الذي لا ينضب أبدا. أعتقد أيضا انه مفيد للأزواج والأحباب بل وللتعاملات الإنسانية عامة أن يعرف كل منا أن للآخر طاقة وإمكانيات وربما منهج لا يستطيع أن يتعداه كما أعتقد أنه مفيد في أن ينظر كل منا للآخر إجمالا فسيجد بكل تأكيد أن ما يراه تقصيرا في جوانب يقابله وفرة شديدة في جوانب أخرى. وقد مررت شخصيا بتجربة أكدت لي هذا وأدركت منها الكثير وكل ما يرعبني أن يكون إدراكي هذا قد جاء بعد فوات الأوان.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محمد الغندقلي
نائب المدير
نائب المدير


عدد الرسائل : 155
العمر : 108
العمل/الترفيه : كره القدم
السٌّمعَة : 2
نقاط : 205
تاريخ التسجيل : 02/05/2008

لعبة النرد
المستقبل: عارضة

مُساهمةموضوع: رد: ليتني لم اتزوج   الإثنين ديسمبر 29, 2008 1:48 pm

اختيار موفق اشكر الاستاذه ايمان على حسن الاختيار والحس الجيد لما تعرضه لنا على هذا المنتدى !! فالموضوع قبل كل شئ يحترم العقل البشرى ويقدم له تفسير لبعض المعانى الوارده فى سياق بعض الاحاديث النبويه الشريفه بصوره سهله ومقنعه من وجهه نظر الكاتب فقط ؟؟ scratch
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
ليتني لم اتزوج
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
مكتبة وائل العلمية :: منتديات التنمية البشرية :: منتدي فن التعامل مع الآخرين-
انتقل الى: